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Our Lady of Dallas

Aus der Welt der Zisterzienser

ein Beitrag von M. Christiane Hansen

Altabt mit NachwuchsNachdem das Zisterzienserkloster Zirc 1950 von der kommunistischen Regierung in Ungarn aufgehoben worden war, ließen sich ungarische Mönche in Dallas nieder, um dort das Zisterzienserleben wieder aufzunehmen, das sie in ihrer Heimat kennengelernt hatten: Sie wollten sich als Priester und Lehrer in das kirchliche Leben der Diözese einbringen. Heute führt die Abtei Our Lady of Dallas eine Preparatory School mit etwa 350 Schülern, der Konvent zählt 28 Mitglieder und das Durchschnittsalter beträgt 57.

Wir haben mit Fr. Bernard Marton, dem Prior des Klosters, gesprochen:

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Als die ersten Novizen ins Kloster eintraten, mussten sie dann ein bisschen ungarisch werden oder mussten die Zircer Patres ein bisschen amerikanischer werden?

Das Letztere war der Fall: Die offizielle Sprache des Konvents war seit der Zeit Englisch und die ungarischen Patres, die noch dazukamen, hatten als erste Pflicht das Erlernen der Sprache. Normalerweise wurden sie in die Pfarreien geschickt, um gleich praktisieren zu können. Bis jetzt haben die meisten amerikanischen Mönche zwar Zirc in Ungarn besucht, aber kein Ungarisch gelernt. 

Worin sehen Sie den größten Unterschied zwischen amerikanischer und ungarischer Mentalität bzw. Lebensstil?

Da ich selber unmittelbar nach dem Zweiten Weltkrieg aufgewachsen bin, sehe ich den größten Unterschied in der „Wegwerf-Mentalität“ meiner Mitbrüder und ihrer Neigung zur Bequemlichkeit. Für mich war es nicht selbstverständlich, dass es im Haus Wasserleitungen gibt oder dass eine Nasszelle zur Verfügung steht. Früher mussten wir oft fasten, weil wir nichts zu essen hatten. Meine Mitbrüder sind in einer Konsumgesellschaft groß geworden, die buchstäblich verbraucht und verschrottet, damit man mehr produzieren und vermarkten kann. 

In Ihrem Kloster sprechen Sie von einer triple vocation (Mönch, Priester und Lehrer). Sind Sie eine Art jesuitische Zisterzienser?

Nein! Gleich zum Anfang der Verhandlungen mit dem Bischof von Dallas als der Vertreter der University of Dallas kommentierte, die Jesuiten brauchten nur 10 acres für eine Schule, hielt Abt Anselm daran fest, dass wir keine Jesuiten sind und 40 acres für ein Kloster mit Schule brauchten. Wie in Zirc und in vielen anderen Klöstern benediktinischer Tradition finden wir, dass die Bildung der Jugend in gutem Einklang mit unserem priesterlichen und klösterlichen Leben steht. Schüler und Mönche werden bereichert. Das Wesentliche in unserem Leben bleibt das Gelübde der Stabilität, das gemeinsame Leben und die Notwendigkeit, „von unserer Hände Arbeit“ zu leben. Wir sind sehr stolz darauf, dass wir ein volles Klosterprogramm schaffen und zugleich die Jugend verantwortungsbewusst ausbilden und uns selbst finanziell unterhalten können. 

Einen jungen Mann, der zwar Mönch, aber nicht Priester und Lehrer werden möchte, würden Sie aber erst gar nicht aufnehmen?

Die Berufungen entstehen, wenn die jungen Männer unseren Lebensstil besser kennenlernen. Es ist unterschiedlich, wo der einzelne den Schwerpunkt setzt, aber es ist in der Tat so, dass derjenige, der bei uns eintritt, Mönch, Priester und Lehrer wird. Vielleicht nicht immer in dieser Reihenfolge, aber alle drei Komponente gehören dazu. Für mich persönlich war es immer Lehrer, Priester und Mönch....

...den kompletten Artikel finden Sie im Heft 3/2012, das Sie hier bestellen können.