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Der Dreifaltigkeitsbrunnen im Klosterhof von St. Marienthal

Ein Beitrag von Sr. M. Hildegard Zeletzki OCist.

Um die Wende vom 17. zum 18. Jahrhundert ließ Äbtissin Martha Tanner (Regierungszeit 1693 – 1709)  eine Wasserleitung bauen, die durch Holzröhren gutes, klares Wasser aus der Glasbach, einem kleinen Fluß jenseits der Neiße, in die Klosterbrunnen führte. Ihre Röhren waren unter der ersten hölzernen und dann unter dem Bogen der späteren, großen Neißebrücke aus Granitsteinen angebracht. So war es ganz natürlich, daß der Dreifaltigkeitsbrunnen spätestens versiegte, als diese Granitbrücke am 8. Mai 1945 gesprengt wurde. 

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Das Wettinger Jesuskind

Detail des TafelbildesEin Artikel von Mariana Bucko

Das Holztafelbild «Wettinger Jesuskind»

Das Wettinger Jesuskind hängt über dem Altar der Kreuzgangkapelle, dem ursprünglichen Armarium (Büchernische) in der ehemaligen Zisterzienserabtei Maris Stella (dt. Maria Meeresstern), dem Kloster Wettingen im Kanton Aargau in der Schweiz. Der nackte Jesusknabe sitzt lächelnd auf einem roten Kissen inmitten einer grünen Wiese. Sein linkes Bein ist gestreckt, das rechte ist angewinkelt. Er hält in seinen erhobenen Händen ein Spruchband und blickt nach oben in den dunklen, rot-violett gefärbten Himmel.

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Betrachtungen zum Grundriss der Abteikirche Marienstatt

Ein Artikel von Werner Schoenheinz

Den Grundriss einer Kirche – und innerhalb einer Klosteranlage einen solchen für sich allein – zum Gegenstand einer Betrachtung zu machen, erscheint vielleicht als unnötige Beschränkung oder gar als unzulässige Einschränkung. Trotzdem ist immer wieder und von verschiedenen Seiten her der Versuch unternommen worden, für die frühen Kirchenbauten der Zisterzienser den Gedankengängen der Planenden über die Jahrhunderte hinweg  nachzuspüren.

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Klosterbau der Kamaldulensereremiten von Monte Corona

Von Matthias Mulitzer

In den Darstellungen zur Klosterbaukunst werden die Kamaldulensereremien meist übergangen oder nur in Fußnoten erwähnt. Dabei stellen sie ein interessantes Vergleichsbeispiel zur Architektur der Kartäuser dar. Anders als die Kartäuser blieben Kamaldulenser bis zum 17. Jahrhundert auf Italien beschränkt. Ihr Stifter, der hl. Romuald kann als Wiederentdecker der "Laura" in der Westkirche angesehen werden. Den mittelalterlichen Kamaldulensereremien war mit Ausnahme von Camaldoli selbst durchwegs nur ein kurzer Bestand beschieden. 

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Die Klosterkirche der Abtei Marienstatt

Ein Beitrag von Hermann Herzog

Nach den umfassenden Sanierungs- und Konservierungsarbeiten an und in der Abteikirche von Marienstatt (1996 – 2007) besticht das historische Bauwerk durch seine Einheitlichkeit und Schlichtheit. Nicht vergessen werden darf allerdings, dass aufgrund der langen Bauzeit von etwa 200 Jahren und der Veränderungen während und nach dieser Zeit bis in die Gegenwart hinein manche „Rekonstruktionen“, z.B. der historischen Farbfassung des Innenraums, ein Zu­geständnis an das heutige Stilempfinden sind. Die Kirche war nie zur Gänze in der mittelalterlichen Erstfassung des ersten Bauabschnitts (bis etwa Anfang des 14. Jahrhunderts) zu sehen.

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